師 石 燕塵
34 代目の武僧。約 10 年前、Shi Yanchen は故郷の村の 6 人の少年の師父になりました。そして現在、700 人以上が師匠のもとに通っています。元弟子はいません。
先史時代
师父 (shīfu) という言葉は、教師と父親の両方を組み合わせた仏教の概念であり、ヨーロッパの言語には対応する言葉がありません。
授業、会話、瞑想を共有する過程で、教師は禅仏教の原則に沿った自身の経験と世界観を伝えます。師父は教師のように経験豊富で教養があり、父親のように厳格で思いやりがあり気配りがあります。師父は単なる教師ではなく、生徒が内面的に成長し発展するのを助ける指導者です。
光の源として、師は弟子に正しい道を示し、そこから外れないように助けます。しかし、師は手を引いて導いたり、既成の処方箋を与えたりはせず、弟子が正しい道を選んだという内なる確信をもって弟子を導きます。師は弟子に選択の自由を与え、禅仏教の主要な原則の 1 つである独立を奨励します。
バイオグラフィー
私は中国に居ることが使命だと感じています。松山山脈に囲まれたこの地で。それが私の学校がここ、少林寺の近くで開かれた理由です。
伝記的事実
格闘技経験
世界各国での指導経験
彼はドイツ、イタリア、オーストリア、デンマーク、アメリカ、オランダ、フランスで生徒を指導してきました。世界中で 700 人以上の生徒がいます。
リクエストを送信
リクエストを残してフライトを予約してください。あとはすべて学校が対応します。
マスターと指導
大規模なカンフー学校やアカデミーは、少林寺拳法や禅仏教文化を教える伝統的なスタイルから離れました。
経験、方法、技法の解釈をどのように伝えるかは、各師範の個人的な問題です。少林寺の周囲には十分な数の大規模なトレーニング センターがあるのもそのためです。
私の名前は Shi Yanchen です。仏教寺院の僧侶です。少林寺で灌頂を受けたので、頭文字の「Shi」がそれを示しています。私には精神的な師である Shifu がおり、彼の経験と技術を私に伝えてくれました。
私は仏教文化の不可欠な部分である学びの継続の伝統に基づいて生徒たちを教えています。教師から生徒への知識と経験の伝達が文化と伝統の保存と発展の鍵であると信じています。
少林寺のカンフーの訓練は厳格なルールとテクニックに基づいていると考える人もいるかもしれません。しかし、これは完全に正しいわけではありません。少林寺では、すべての生徒に課せられる厳格な訓練基準はありません。カンフーの真の本質を理解するのに役立つ方向性と共通の糸があるだけです。私たちは身体とさまざまな種類の武器を扱う方法を学びますが、それが主なものではありません。主なことは、謙虚さ、忍耐、敬意、集中など、カンフーの基本原則を理解することです。少林寺では、身体、心、精神の調和を目指しており、これが私たちがより良い自分になるのに役立ちます。
ようこそ、私たちの学校の質素な住まいへ。私たちはここで、カンフーの研究と実践に人生を捧げています。今日、世界には千以上のカンフーのスタイルがあり、それぞれの武道家がこの偉大な伝統に何か異なるものをもたらしています。このように、新しいスタイルのカンフーは、才能あるシェフのキッチンで、ありふれた食材から新しいレシピが生まれるのと同じように、馴染みのある動きや拘束から生まれます。私たちは、昔ながらの伝統を守りたいと思っています。師範の石燕塵が創設した私たちの学校は、家族のルールと伝統的な規範に従って生きています。これが私たちの価値です。
私たちは技術と体力だけでなく、精神的な成長も学びます。カンフーは単なる武術ではなく、調和と知恵への道であると信じています。私たちは感情と思考を制御し、あらゆる状況でバランスを見つけ、自然と私たちの周りの世界と調和して生きることを学びます。私たちはすべての人に私たちのトレーニングに参加してカンフーの秘密を学ぶことを勧めます。ハードワークと自己規律に備えてください。しかし、調和と知恵を達成するという私たちの共通の目標は、すべての努力に値すると確信しています。私たちを選んでいただきありがとうございます。そして、あなたに常に平和と幸福が伴いますように。
少林寺学校での生活:学習と家庭環境
少林寺の学校にやって来て、師匠の石燕塵にカンフーを教えると、あなたは生徒の大家族の一員となり、学校を卒業した後も互いに連絡を取り合い、コミュニケーションを続けます。夢を見ているなら、ぜひ来てください。
マスターのさまざまな方法
私たちは、それぞれの師が次の世代に伝えるべき独自の経験と知識を持っていると信じています。だからこそ、私たちは口頭による教え、実践的な訓練、瞑想、儀式など、さまざまな方法を使って貴重な教訓を伝え、生徒たちが覚醒状態に到達できるよう手助けしています。