Философия кунг-фу и как ее постичь европейцу

Мы привыкли оценивать смысл спортивных достижений через внешние атрибуты и добиваться целей, которые измеряются общепринятыми нормами.

Китайские мастера боевых искусств пока не смогли объяснить привычными для европейца терминами, что такое ушу, и не только потому, что в других языках нет точных соответствий. Ушу — не структура, не набор правил и упражнений с четким порядком действия. Это пространство, образ, картина, которая, не имея собственных рамок, сливается с китайской культурой в целом, объединяя способы ведения сражений, медитативные упражнения, ритуалы.

Три начала кунг-фу

В кунг-фу органично объединены три основных начала:

• физическая сила
• техника
• дух

В спорте мы привыкли ставить на первое место технику и силу, мастера ушу ставят на первое место дух.

Традиционные боевые искусства Китая — форма достижения психофизического совершенства посредством тренировки духа, снятие ментальных зажимов, расширение границ сознания. Убирая искусственные ограничения внутри, вы обнаруживаете, что границы физических возможностей тела тоже расширяются. На вас больше не влияют внешние условия, уходит потребность физического комфорта и искусственных стимуляторов.

Это довольно трудно, но необходимо осознать: кунг-фу внутри.

Каждое действие в кунг-фу рождается как внутренний импульс в результате слияния трех источников: духа, энергии ци, физической силы. Цель практикующих — осмыслить каждый прием на уровне предчувствия, а не как цепочку изменений положения тела.

Мастера ушу говорят: “Только задумав сделать таолу, ты уже должен знать, как выглядит последнее движение”.

Для достижения успеха недостаточно изнурительных тренировок, отрабатывающих технику до автоматизма. Боец должен находиться в состоянии полного внутреннего покоя, «творить», направляя энергию ци в нужное место. Только тогда его тело способно сделать абсолютно естественное, природное внешнее движение, единственно верное в текущий момент.

Достичь успеха или начать свой путь. Какая цель — ваша?

Важна не сама физическая тренировка, а то, что работая над одним и тем же движением день за днем, в любую погоду, не задумываясь о внешнем дискомфорте, вы постепенно проникаете вглубь форм. Значимым становится не желание скорее достичь чего-то, дойти до цели, «поставить галочку». Приходит внутреннее понимание, почти физическое осязание пути и смысла каждодневной работы.

 Кунг-фу — это и цель, и путь, и каждодневная усердная работа.

В истории Шаолиня есть много рассказов, когда мастер приобщал ученика к кунг-фу необычным путем, например, заставлял изо дня в день, в любую погоду, носить воду из речки по скользким тропинкам и зарослям. Чтобы не пролить ни капли, важно было идти медленно, погрузившись в процесс, полностью освободившись от отвлекающих мыслей. Несколько месяцев спустя ученик овладевал мастерством мягкого, бесшумного перемещения и абсолютной сосредоточенности, после чего тренировка внешних форм шла быстро и осмысленно.

Миссия мастера — передать традицию, философскую составляющую, принятую от собственного учителя. Таким образом, каждый мастер участвует в процессе постоянного формирования и обновления ушу. Древние знания не отрицаются, не признаются устаревшими, а ведут к развитию и обогащению ушу, играя роль прочного фундамента.

Путь овладения кунг-фу — не безупречное соблюдение канонов и копирование учителя. Этот путь — внутри, в душе, он открыт только для вас. Учитель покажет начало, поможет постичь глубину. Но преодолевать его ученик должен сам. От готовности найти путь зависит больше, чем от уровня учителя. Если ученик готов, он будет развиваться, даже если не занимался раньше никакими практиками и физическими активностями.